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    文博副刊

    峨眉山清音阁

    发布时间:2015-12-08潘春华

        “杰然高阁出清音,仿佛神仙下抚琴。试立双桥一倾耳,分明两水漱牛心。”清人谭钟岳的这首《双桥清音》纪游诗,描绘的正是位列峨眉十景的清音阁景色。


        峨眉山“高出五岳”,山峦叠嶂,翠峰峥嵘,秀甲天下,是中国四大佛教名山之一。千百年来,由于佛道两教的苦心经营,在峨眉深处建造了两百多处琳宫梵宇、亭阁桥廊。它们

    分布在翠峰之巅,幽壑之上,危崖之畔,依山取势,构筑精巧,或藏或露,或聚或散,美轮美奂,巧夺天工。这些建筑构成了峨眉山宏大的人文景观,它与自然景观融合荟萃,宛如一幅幅气象万千的国画山水。


        峨眉山蕴藏的魅力是丰富而又神秘的,历代文人墨客、风流雅士接踵而至,为之题咏,为之讴歌,为之赋文,为之书画,诗仙李白有“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”的诗句。清光绪

    年间,谭钟岳奉旨来峨眉山撰述山史,选择了十处景色优美之处,配以七绝诗,“双桥清音”便是峨眉十景之一。清音阁位于峨眉山牛心岭黑白二水汇流处,海拔为710米,唐僖宗四年即公元877 年,慧通禅师主持创建,取名集云寺。禅师广招门人,慧灯传续,前后七代,宗风大振,被称为“峨眉禅宗第一祖”。


       北宋东京(今河南开封)天寿院高僧继业三藏从印度取经,带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷,宋太宗以“自举名山修持”犒赏他。继业禅师周游了祖国名山大川后,盛赞黑白二水交汇之地,就在此大兴土木、扩建寺宇,以供养终身。经过高僧们的精心设计和苦心经营,使佛寺建筑、亭台楼阁和青山绿水浑然一体,其幽深静美逐渐声名远播。


       公元1368 年,曾与朱元璋一齐削发的安徽龙兴寺和尚广济,谢绝已经登上皇位的朱元璋的召见和封赏,来到黑白二水交汇之地,遁迹峨眉山。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌,又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融,遂取晋人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音阁”。后清音阁屡遭战乱损毁,清康熙年间重建。


       清音阁建在黑龙江白龙江汇合处的山梁上,由于受地形的限制,清音阁只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。清音阁虽小,但地势险要,飞阁重檐,凌空高耸,气势逼人,山环水绕,其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,是我国佛寺园林建筑的典范。


       阁前有“接王亭”,《峨眉伽蓝记》称:“阁下旧有接王亭,王者孰谓,谓御前头等侍卫海清伍格也。”意思是说,当年,海清伍格奉康熙皇帝命朝拜峨眉山,僧人为了迎接他,“拆掉旧亭,重建新亭,取名‘接王亭’”。阁后阁侧,林木密郁,翠色参天,特别是阁后一大片杉林,色如翡翠,把这座古老的楼阁衬托得更见古雅。


        阁下有双飞亭,左右各有一石桥,分跨在黑白二水之上,如鸟翼飞凌,故名“双飞桥”。亭下右侧为黑水,源出九老洞下的黑龙潭,绕洪椿坪而来,流经15 公里,水色如黛,又名

    黑龙江;左侧为白水,源出弓背山下的三岔河,绕万年寺而来,流经15 公里,水色泛白,又名白龙江。


        黑白二水汇流处有一黑色的巨石,高丈许,形如牛心。它是一块玄武岩,极其坚硬,千万年来挺立江心,任二水对直冲击,银涛喷雪,水声如雷,巍然不动。这便是著名的“黑白二水洗牛心”之景。亭下有碑,乃明人所题“万古清音”四字。“双飞亭”柱悬清末“戊戌六君子”之一的刘光弟撰书的楹联:“双飞两虹影,万古一牛心”。这里,一年四季,无论昼夜,满回荡着水声,这水声单一而清晰,加上两桥,故而誉为“双桥清音”。近人林藜有诗赞曰:“峨眉山水有清音,响彻双桥若瑟琴。黑白二江流不住,千年砥柱一牛心。”

    留连清音阁,可看到山光水色,闻到花草芬芳,听到流泉清音,触摸到亭台碑石。它集中了视觉美、听觉美、嗅觉美,使游者获得峨眉风光总体的审美感受。“一画晴空,二水潆回分黑白;三山春色,十方妙谛点牛心”。这幅仅22 字的对联,就将清音阁周围的景色概括殆尽。难怪古今游人,多称誉清音阁为“峨眉山第一风景”。

    (2015年12月8日4版)


    编辑高游