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    霍山“红军公田”碑的来龙去脉

    发布时间:2018-05-02六安市 刘姝洁

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    安徽省皖西博物馆“皖西革命史陈列”展览中展出了一块高大的石碑。石碑高1.32米,宽0.84米,厚0.15米。材质为暖色花岗岩。石碑正中央刻有“红军公田”四个大字,左右两侧分别刻有两行小字。左刻“一千九百三十一年计稞五石”,右刻“霍山七区第八乡苏维埃政府”的字样,下方标识牌清晰标注着“国家一级革命文物”。

    霍山县位于安徽省西部,大别山腹地,是著名的革命老区,是皖西革命的核心区域。

    土地革命战争时期,霍山在安徽革命斗争史上创下了“四项第一”,在安徽革命斗争史上占有举足轻重的地位。1929年5月初,共产党员刘淠西、朱体仁在安徽第一次发动民团起义——诸佛庵民团起义,拉开了六霍起义的序幕,在皖西向国民党反动派打响了第一枪;1930年1月,中共六安中心县委在霍山流波组建了安徽省第一支正规红军——中国工农红军第11军第33师,是红四方面军的源头之一;1930年4月12日,建立了安徽省第一个县级苏维埃政府——霍山县苏维埃政府;1930年4月底,霍山全境赤化,成为安徽省第一个也是唯一一个全境赤化县,霍山县被中共安徽省委确定为“安徽省红色区域中心”。

    在新民主主义革命时期,霍山有5万多英雄儿女为民族的独立、人民的解放英勇献身,占当时全县总人口的四分之一,在中国革命史上留下了光彩的一页。

    霍山县苏维埃政府成立后,于1930年4月、1930年冬、1931年7月带领人民先后实行了三次土地改革。特别是1931年7月开始的霍山县第三次土改,改变了第一次主要以人口多少为标准来划分土地的方案,完善了第二次按人口和劳动力的标准来划分土地的办法,纠正了个别地方把地主赶上山、把富农赶出门的“左”的错误,并将大片的森林、竹园、茶园纳入了分配范围。

    1931年7月23日,霍山县苏维埃政府土地委员会在第二届苏维埃政府所在地诸佛庵镇召开全县土地委员会议,布置在全县范围内重新进行土改。参加会议的土地委员们根据上级颁布的“土地政纲实施细则”等文件,结合霍山县部分地区前次土改的实际情况,展开了热烈的讨论。会后,全县又进行了一场重新分配土地的运动。而这次土改最显著的成绩就是设立了红军公田制度,即每乡留路边好田1至5石作红军公田,由乡苏维埃政府组织耕种,收获物充作红军军粮和解决烈军属的困难。

    霍山的三次土改,摧毁了几千年来的封建土地制度,使得占总人口百分之六七十的农民分得了土地,调动了农民的积极性,农民的生活水平有了极大的提高。土改后,为了保卫土改成果,保卫霍山苏区建设,霍山农民们很快掀起了参加红军的热潮。成年农民一面从事农业生产,一面积极参加赤卫队,轮流守卫淠河堤坝,保卫苏区胜利果实。儿童们也积极参加儿童团,帮忙站岗放哨。而妇女们则从日常入手,保障红军的后勤生活。广大农民为红军筹备军粮军饷做出了巨大的贡献。

    三次土地改革,使得广大贫雇农分得了土地,人们分外感激。因此,当诸佛庵八乡的贫雇农们听说要划分红军公田的消息时,他们极为重视并进行反复挑选。最终,烂泥坳村东街头下面一块五石种的好田被划定为红军公田。这块田土壤肥沃,日照充足,上方还有一口山塘,无论是土质、阳光还是水利条件,在这大山区里都属上等。红军公田划分完毕后,贫雇农们决定刻一块石碑树立在“公田”的田埂上,既为了让大家爱护公田的庄稼,又能让子孙后代永远记住红军的恩情。

    最终,乡苏维埃政府把刻碑的任务交给了列宁小学的教师们。教师们日夜忙碌,在石碑的中央刻上“红军公田”四个大字,又在左右两侧分别刻上“一千九百三十一年计稞五石”和“霍山七区第八乡苏维埃政府”的字样。从此这块石碑就屹立在红军公田的田埂之上。

    1932年10月,红四方面军第四次反围剿失败后撤离鄂豫皖苏区,红军被迫西征,根据地大部丢失。国民党对根据地进行了疯狂反扑,这块象征土地革命胜利果实的石碑便成为他们的眼中钉肉中刺。就当他们想要破坏这块石碑的时候,这块石碑却不翼而飞,被当地民众保护起来了。直至上个世纪70年代初期,霍山县落儿岭镇烂泥坳村大垄村民组的民众在整修东侧山冲顶端的小山塘时,红军公田碑被再次发现。虽经岁月的侵蚀和人类生产活动的影响,石碑遭受了一定程度的磨损,但仍熠熠生辉。

    土地改革的实行,红军公田制度的确立,红军公田碑的树立,见证了霍山土地革命的辉煌历程,倾注了老区人民拥军拥政的饱满热情,也让我们对那段苦难辉煌的历史有了更清晰的认识。


    编辑陈梅