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    文博副刊

    正月十五京西的古幡盛会

    发布时间:2019-02-19魏宇澄 孙 珂

    古村落是农村村民世世代代从事生产生活的聚居地,是自然环境与人类需求千百年来相互交融的结晶。在北京西部门头沟的青山绿水之间,星罗棋布地散落着大大小小的村庄,每个村庄都像是一部书,村里的古树、石碾、老井,还有那一砖一瓦,一草一木……都仿佛将村庄的历史娓娓道来,展现着村庄被时光雕刻的印记。而在这些村庄特有的充满浓郁乡土气息的见证物背后,还隐藏着村庄悠久的历史、古老的民俗、美丽的传说,以及村民们一代一代的繁衍生息与他们的悲欢聚散。这些有形的和无形的文化遗产,交织在一起,连缀成片,而成为门头沟的一张名片。

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    古村落保留的习俗,被人们代代传承。这些习俗,折射出祖先们生活的态度和习惯,折射出祖先们的文化心理和意识形态。它是一部活的历史,是古村落丰富的非物质文化遗产。

    门头沟的庄户和千军台就保留着京西古幡会的习俗,已经延续了几百年。今天的人们,依然可以看到正月十五元宵佳节,古幡会就在这两个村子轮流上演。相传,这种京西特有的幡会形式起于明代,有说是从庙会演变而来,也有说是去娘娘庙进香时的仪仗。历史上,在门头沟的上、下清水,东、西斋堂都曾有这种幡会活动。原发生于庄户、千军台和板桥三个村子的古幡会,经过了传说中的一场村子之间的纠纷,在庄户和千军台两个村传衍下来。

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    每年农历正月十五,一大早,庄户村便幡旗招展,姹紫嫣红,穿插有杂技表演。村子里的耍幡能手全都穿戴整齐,汇聚一起,等着一展身手。幡旗也有学问,19面幡旗立会,8米高的粗竹竿上悬挂绸旗,其中旗面长达5.5米,宽0.8米,有红、蓝、绿、紫、粉、黑六色。每幡是一位相应的神祗,不仅有财神、土地、龙王、观音、玉皇等,还有具有门头沟当地特色的煤窑神和今天已不多见的眼光娘娘。

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    幡会表演正式开始后,幡手高擎幡旗,边走边耍,一路浩浩荡荡,绵延几里地,从庄户村向千军台村进发。这里的男子,据说自小就要学习耍中幡,耍得好的才能出人头地。村里有不成文的规定,无论出嫁的女儿还是离家的游子,这时候都要回到村里,还有慕名而来的学者、摄影家、游客等人头攒动,一路追随。

    幡队在行进时,还有音乐班演奏固定曲牌的幡乐,幡乐在门头沟西部山区已有四百余年的历史,多以口传心授的方式传承,具有曲目老,乐班老,乐器老,艺人老的特点。表演形式分吹奏乐和打击乐。吹奏乐器主要有笙、管、唢呐、笛等,打击乐器主要是铙、钹、单片锣、单皮鼓等。幡乐的代表作是《柳公宴》《焚火赞》《颜回三省》《秦王挂玉带》。这种古老的幡乐,已堪称是京西的活化石。

    到达千军台村后,锣鼓喧天。舞狮队、秧歌队、小车会、跑驴、挎鼓等又开始登场,寄寓了传统社会中的人们普遍怀有的朴素感情和愿望,如感念众仙,驱邪避灾,祈求风调雨顺、五谷丰登,庆祝合家团圆。千军台村的老老小小都出来看热闹,村子里是一片节日的欢声笑语。

    正月十六,幡队再从千军台村回到庄户村,一年一度的古幡盛会才告结束。

    编辑陈梅